Việt Nam
Phân tích
Đại hội Đảng : nghi thức hay trung tâm quyền lực ?
Thoibao.de, 23/01/2026
Cứ mỗi 5 năm một lần, chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, Đại hội Đảng lại thông qua những quyết định có khả năng định hình toàn bộ đường lối chính trị, ưu tiên chính sách và cấu trúc quyền lực của Việt Nam cho suốt nhiệm kỳ tiếp theo. Trên mặt báo chính thống, Đại hội thường được khắc họa như một sự kiện mang tính nghi lễ : hội trường rộng lớn, cờ hoa trang trọng, cùng những cụm từ quen thuộc như "đoàn kết", "thống nhất", "nhất trí cao".
ĐẠI HỘI ĐẢNG: NGHI THỨC HÌNH THỨC HAY TRUNG TÂM QUYỀN LỰC?
Tuy nhiên, phía sau lớp vỏ nghi thức và ngôn ngữ khuôn mẫu ấy, Đại hội Đảng thực chất là nơi các định hướng lớn được chốt lại, nơi tương quan quyền lực được sắp xếp, và nơi những quyết định có ảnh hưởng lâu dài nhất đến đời sống chính trị – xã hội được hình thành. Những gì diễn ra trong Đại hội không chỉ là biểu quyết hình thức, mà là kết quả của cả một quá trình chuẩn bị, thương lượng và sắp đặt trước đó.
Chính vì vậy, nếu muốn hiểu chính trị Việt Nam vận hành như thế nào, ai thực sự nắm quyền và quyền lực được phân bổ ra sao, thì điểm khởi đầu hợp lý nhất chính là việc hiểu rõ Đại hội Đảng là gì, nó quyết định những gì, và vì sao những quyết định được thông qua trong vài ngày ấy lại có sức nặng kéo dài suốt nhiều năm sau. Câu hỏi đặt ra là : Đại hội chỉ mang tính biểu tượng, hay là trung tâm thực sự của quyền lực chính trị ?
Nguồn : Thoibao.de, 23/01/2026
*****************************
Đại hội 14 của Đảng hay "Đại hội Anh Rừng" ?
Thoibao.de, 23/01/2026
Trên mạng xã hội và trong các giới quan sát độc lập, một câu hỏi đang được đặt ra ngày càng nhiều : Đại hội XIV là đại hội của Đảng hay đang vận hành dưới cái bóng của Anh Rừng (Tô Lâm) ? Nghi vấn này xuất phát từ hàng loạt dấu hiệu cho thấy quyền lực đang bị dồn về một cá nhân, từ sắp xếp nhân sự đến định hướng truyền thông, khiến nhiều người lo ngại lợi ích tập thể bị đẩy xuống hàng thứ yếu.
ĐẠI HỘI XIV CỦA ĐẢNG HAY “ĐẠI HỘI ANH RỪNG”?
Điểm gây chú ý đầu tiên là tham vọng quyền lực tuyệt đối. Xuất thân từ ngành công an, Anh Rừng bị cho là theo đuổi mô hình "nhất thể hóa", tập trung quyền lực vào một đầu mối, tương tự khuôn mẫu Tập Cận Bình. Dù kịch bản kiêm nhiệm có thành hiện thực hay không, cách vô hiệu hóa các đối trọng và đưa người trung thành vào vị trí then chốt đã khiến mọi quyết sách lớn mang đậm dấu ấn cá nhân.
Thứ hai là cơ chế kiểm soát dày đặc. Từ an ninh Đại hội đến các quyết định nhân sự chiến lược, quyền lực dường như hội tụ về một điểm, làm lu mờ vai trò lãnh đạo tập thể. Đại hội vì thế bị cảm nhận như một sân khấu quyền lực hơn là diễn đàn đồng thuận.
Cuối cùng, chiến dịch tuyên truyền và cơ cấu nhân sự nghiêng rõ về phe công an, khiến hình ảnh Anh Rừng nổi bật vượt trội. Từ đó, dư luận đặt dấu hỏi : đây còn là Đại hội của Đảng, hay đã trở thành bản thiết kế quyền lực của riêng một người ?
Nguồn : Thoibao.de, 23/01/2026
****************************
Kiểm điểm chung chung : ai chịu trách nhiệm thực sự ?
Thoibao.de, 23/01/2026
Phát biểu trước Đại hội XIV, ông Trần Cẩm Tú cho biết trong nhiệm kỳ vừa qua đã có nhiều cán bộ cấp cao, giữ vị trí chủ chốt trong hàng ngũ Trung ương, thiếu "tu dưỡng, rèn luyện", "suy thoái" về "đạo đức, lối sống". Nhận định này được nêu trong Báo cáo kiểm điểm sự lãnh đạo, chỉ đạo của Ban Chấp hành Trung ương khóa XIII, phản ánh một thực trạng đáng lo ngại trong công tác cán bộ.
KIỂM ĐIỂM CHUNG CHUNG: AI CHỊU TRÁCH NHIỆM THỰC SỰ?
Theo ông Tú, trong quá trình lãnh đạo và điều hành, một bộ phận cán bộ Trung ương do không rèn luyện đầy đủ về chuyên môn và phẩm chất chính trị đã mắc nhiều sai phạm nghiêm trọng. Những biểu hiện "suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống" không chỉ dẫn đến vi phạm quy định của Đảng và pháp luật Nhà nước, mà còn gây bức xúc trong nội bộ và xã hội, làm suy giảm uy tín cũng như sức chiến đấu của Đảng.
Vị Thường trực Ban Bí thư lý giải nguyên nhân nằm ở việc một số đảng viên không giữ vững bản lĩnh chính trị, thiếu rèn luyện đạo đức và ý chí cách mạng. Trước toàn thể đại biểu, ông Trần Cẩm Tú thay mặt Ban Chấp hành Trung ương nhận trách nhiệm, tiến hành tự phê bình tập thể về những khuyết điểm đã nêu. Tuy nhiên, việc không chỉ rõ cá nhân hay vụ việc cụ thể khiến dư luận đặt câu hỏi : kiểm điểm như vậy liệu có đủ để quy trách nhiệm, hay chỉ dừng lại ở lời nhận lỗi chung chung ?
Nguồn : Thoibao.de, 23/01/2026
*************************
"Dân là gốc" hay khẩu hiệu trước Đại hội ?
Thoibao.de, 23/01/2026
Trong bối cảnh trước thềm Đại hội XIV, dư luận ghi nhận hàng loạt vụ bắt giữ, triệu tập và siết chặt kiểm soát xã hội, thì phát biểu của ông Tô Lâm tiếp tục nhấn mạnh thông điệp quen thuộc : "dân là gốc". Câu nói vốn được lặp lại nhiều năm, nhưng lần này lại vang lên giữa lúc không ít tiếng nói phản biện bị ngăn chặn, khiến khoảng cách giữa lời nói và thực tế trở thành chủ đề gây tranh cãi.
“DÂN LÀ GỐC” HAY KHẨU HIỆU TRƯỚC ĐẠI HỘI?
Trên truyền thông chính thống, thông điệp "lấy dân làm trung tâm" được trình bày như kim chỉ nam cho mọi chính sách. Thế nhưng trên thực địa, nhiều người đặt câu hỏi khi các biện pháp an ninh được đẩy mạnh, từ kiểm soát mạng xã hội đến các vụ bắt giữ diễn ra sát thời điểm Đại hội. Với họ, "dân là gốc" dường như chỉ tồn tại trong diễn văn, còn quyền bày tỏ chính kiến lại bị xem là yếu tố cần kiểm soát.
Giới quan sát cho rằng việc siết chặt trước Đại hội không phải mới, nhưng cách diễn đạt đầy mỹ từ lại làm nổi bật nghịch lý : càng nói nhiều về vai trò của nhân dân, thì không gian cho tiếng nói độc lập càng bị thu hẹp. Điều này khiến khẩu hiệu quen thuộc mất dần sức thuyết phục, trở thành một phần của nghi thức chính trị hơn là cam kết thực chất.
Khi Đại hội được mô tả là nơi thể hiện ý chí chung, còn người dân lại đứng ngoài quá trình quyết định, câu hỏi được đặt ra là : "dân là gốc" có thật sự là nền tảng quyền lực, hay chỉ là lớp ngôn từ cần thiết để hợp thức hóa những quyết định đã được định sẵn ?
Nguồn : Thoibao.de, 23/01/2026